أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، اذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بالاطلاع على القوانين بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة المواضيع التي ترغب.

فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله

حفظ البيانات؟
الرئيسية
التسجيل
الدخول
فقدت كلمة المرور
القوانين
البحث فى المنتدى



الرئيسيةالتسجيلدخول

شاطر | .
 

 فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
GENeRAL

نقـــيب
نقـــيب



الـبلد :
التسجيل : 26/10/2008
عدد المساهمات : 858
معدل النشاط : 897
التقييم : 14
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الإثنين 8 فبراير 2010 - 5:54




الجيش السعودي البطل خير جنود الله والمسلمين
اضغط على الصوره لمشاهدة الفيديو او توجه الى مركز التحميل وهناك الجديد
او اذهب الى الرابط التالي


http://www.4shared.com/file/217335614/1f0fc720/___.html


عدل سابقا من قبل GENeRAL في الإثنين 8 فبراير 2010 - 6:05 عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الإثنين 8 فبراير 2010 - 6:02

فكرتك أذكى من هيك يا أخي.
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
GENeRAL

نقـــيب
نقـــيب



الـبلد :
التسجيل : 26/10/2008
عدد المساهمات : 858
معدل النشاط : 897
التقييم : 14
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الإثنين 8 فبراير 2010 - 6:11


@warfare expert كتب:
فكرتك أذكى من هيك يا أخي.
سلام

صديقي العزيز بالنسبة للملكة العربية السعودية انا افديها بروحي وبدمي واعادي من يعاديها واقتل من يمس كرامتها ويدنس بلاد الرسول وصدقا يا اخي لا احد يعرفني عند ما غضب اذا تجرائت اسرائيل في التعدي على المملكه العربية الشعودية في هذا المنتدى كل يوم سوف تسمعون بعشرات المواقع الالكترونية الاسرائيلية تدمر وتخترق وانا عند كلامي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الإثنين 8 فبراير 2010 - 6:27

@GENeRAL كتب:

@warfare expert كتب:
فكرتك أذكى من هيك يا أخي.
سلام

صديقي العزيز بالنسبة للملكة العربية السعودية انا افديها بروحي وبدمي واعادي من يعاديها واقتل من يمس كرامتها ويدنس بلاد الرسول وصدقا يا اخي لا احد يعرفني عند ما غضب اذا تجرائت اسرائيل في التعدي على المملكه العربية الشعودية في هذا المنتدى كل يوم سوف تسمعون بعشرات المواقع الالكترونية الاسرائيلية تدمر وتخترق وانا عند كلامي


خونة يا أخي خونة.
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
edres

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
المهنة : الهندسة
المزاج : جيد
التسجيل : 28/01/2010
عدد المساهمات : 47
معدل النشاط : 69
التقييم : 8
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الإثنين 8 فبراير 2010 - 6:50

يجب ان تكون اذكى من هيك اخى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى الكاضمي

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
التسجيل : 23/01/2010
عدد المساهمات : 84
معدل النشاط : 121
التقييم : 1
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد   الإثنين 8 فبراير 2010 - 8:27

اخي يتعاونون مع العدو الصهيوني هل تدري ام لا
انه متعاون مع العدو الصهيوني السعودية تعقد صفقة مع شركة اسرائيلية لتزويدها بصور جوية عن الحوثيين .. وقناة فضائية تنسق مع المخابرات السعودية
23/11/2009
م - 4:45 م | مرات القراءة: 597






كشفت مصادر سعودية معارضة لشبكة نهرين نت ، عن اتصالات سعودية اسرائيلية للتشاور والتعاون بشان التطورات العسكرية على الحدود مع اليمن ودخول الجيش السعودي الحرب على الحوثيين قبل عشرة ايام بشكل رسمي .

ووفق مصادر المعارضة السعودية ، فان الرياض اتفقت مع شركة اسرائيلية تدعى " اميج سات " التي تمتلك قمرا أصطناعيا للتجسس ، على تزويد الجيشين السعودي واليمني بصور جوية لمناطق الحوثيين ومواقعهم بشكل يومي ، قبل نشوب الحرب على الحوثيين باسبوعين .
وفي هذا الصعيد ، كشفت هذه المصادر عن تورط قناة عربية تبث من دبي في عملية ذات بعد مخابراتي خطير لاغتيال قيادي من جماعة الحوثيين، وحسب هذه المصادر فان هذه القناة التي تمول من السعودية اجرت اتصالا مع الناطق الرسمي للحوثيين محمد عبد السلام ، وبينما كانت الفضائية المذكورة ، تجري اتصالا مباشرا على الهواء معه ، كانت اجهزة الرصد والاستخبارات التابعة للجيش السعودي تتواصل مع جهاز المخابرات الاسرائيلي الموساد لتحديد مكان محمد عبد السلام في مديرية رازح .
وبالفعل تم تحديد الموقع وهو عبارة عن مكاتب صغيرة في مديرية رازح ، خاصة بالمكتب الاعلامي للحوثيين ، واثر ذلك اتخذت القيادة العسكرية السعودية قرار بقصف المكتب الاعلامي للحوثيين بشكل مباشر بقنابل ضخمة وتخترق التحصينات ،ولكن شاءت العناية الالهية ان يكون الناطق الاعلامي محمد عبد السلام خارج مكتبه الاعلامي . وشبهت المعارضة السعودية ، محاولة اغتيال محمد عبد السلام ، بطريقة اغتيال السوفييت للزعيم الشيشاني جوهر دوداييف عندما تلقى اتصالا بهاتفه من وسيط كان يتحدث معه يشان وساطة مع موسكو،وحالما كان دوداييف يجريهذا الاتصال ، كانت طائرة سوخوي روسية تحلق بالاجواء ترصده ، وحالما استلمت اشارة الاتصال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
GENeRAL

نقـــيب
نقـــيب



الـبلد :
التسجيل : 26/10/2008
عدد المساهمات : 858
معدل النشاط : 897
التقييم : 14
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 2:24


@warfare expert كتب:
@GENeRAL كتب:

صديقي العزيز بالنسبة للملكة العربية السعودية انا افديها بروحي وبدمي واعادي من يعاديها واقتل من يمس كرامتها ويدنس بلاد الرسول وصدقا يا اخي لا احد يعرفني عند ما غضب اذا تجرائت اسرائيل في التعدي على المملكه العربية الشعودية في هذا المنتدى كل يوم سوف تسمعون بعشرات المواقع الالكترونية الاسرائيلية تدمر وتخترق وانا عند كلامي


خونة يا أخي خونة.
سلامانا كنت اتكلم يا صديقي عن المملكه العربية السعوديو كارض كبلاد ولم اذكر قادته وملوكها وامرائها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 3:56

@GENeRAL كتب:

@warfare expert كتب:


خونة يا أخي خونة.
سلام
انا كنت اتكلم يا صديقي عن المملكه العربية السعوديو كارض كبلاد ولم اذكر قادته وملوكها وامرائها

هيك معقول.
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
BARAKAT

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المزاج : زي العسل يا عسل
التسجيل : 20/06/2008
عدد المساهمات : 185
معدل النشاط : 133
التقييم : -2
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 4:01

يا warfare expert لما تقول خونة وضح لي خنا من ومتى وبالتفصيل لو سمحت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 4:14

@BARAKAT كتب:
يا warfare expert لما تقول خونة وضح لي خنا من ومتى وبالتفصيل لو سمحت

1.فلسطين.
2.حالياً.
3. عدم محاولة مساعدات إلفلسطينيين و كونها عميلة لإسرائيل و أمريكا.
وهذا راى يعني.
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
BARAKAT

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المزاج : زي العسل يا عسل
التسجيل : 20/06/2008
عدد المساهمات : 185
معدل النشاط : 133
التقييم : -2
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 4:26

عدم مساعدة فلسطين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل سالت نفسك مرة من وين ميزانية فلسطين من اللي يدفع رواتب الموظفين

وعلى اي اساس حكمت عليعا انها عميلة لامريكا واسرائيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفريق ركن

مـــلازم أول
مـــلازم أول



الـبلد :
المزاج : على كيفك
التسجيل : 25/11/2009
عدد المساهمات : 758
معدل النشاط : 771
التقييم : 26
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 5:56

انا اتحدى اي ممن يتهم السعودية باعماله ان يأتي بدليل واحد يثبت كلامهم لكن للأسف
لا احد لديه دليل واحد

وقد حاورت بعض الاخوه الذين يتهمون السعودية باعماله مرار وتكرار ولم يعطوني دليل واحد منذ
ان حاورتهم
واكبر دليل على بطلان اتهام الاخوه هو
كيف ان الله يرضى بان يكون بيت الحرام الذي هو اشرف البيوت على وجه الارض تحت حماية
( عملاء) ولمن لليهود وللنصارى
شي يدعوا الى الضحك

وشكرا اخي على الفديوا رائع جدا
مشاركة مميزه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 7:25

@BARAKAT كتب:
عدم مساعدة فلسطين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل سالت نفسك مرة من وين ميزانية فلسطين من اللي يدفع رواتب الموظفين

وعلى اي اساس حكمت عليعا انها عميلة لامريكا واسرائيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههه عن أي مزنية تتكلم.
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 7:26

@الفريق ركن كتب:
انا اتحدى اي ممن يتهم السعودية باعماله ان يأتي بدليل واحد يثبت كلامهم لكن للأسف
لا احد لديه دليل واحد

وقد حاورت بعض الاخوه الذين يتهمون السعودية باعماله مرار وتكرار ولم يعطوني دليل واحد منذ
ان حاورتهم
واكبر دليل على بطلان اتهام الاخوه هو
كيف ان الله يرضى بان يكون بيت الحرام الذي هو اشرف البيوت على وجه الارض تحت حماية
( عملاء) ولمن لليهود وللنصارى
شي يدعوا الى الضحك

وشكرا اخي على الفديوا رائع جدا
مشاركة مميزه

اعطني دليل أن إلسعودية ساعدت فلسطين.
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى الكاضمي

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
التسجيل : 23/01/2010
عدد المساهمات : 84
معدل النشاط : 121
التقييم : 1
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 8:04

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى الكاضمي

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
التسجيل : 23/01/2010
عدد المساهمات : 84
معدل النشاط : 121
التقييم : 1
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 8:08

هذا اكبر دليل على ان ال سعود ذات اصول يهودية


جاء في كتاب المناضل ناصر السعيد (أحد أهم مناضلي الجزيرة العربية منذ الخمسينيات وحتى اختطافه من قبل الحكومة السعودية من بيروت عام 1400هـ)- (تاريخ آل سعود) :

تتكشف الحقائق جلية في الصفحات التالية عن جوانب الأصول "الأصلية" (لآل سعود) بشهادة واحد من أتباع آل سعود، هو محمد التميمي مؤرخ الشجرة السعودية التي دفع له قيمتها الملك عبد العزيز والذي ما زال على قيد الحياة يعمل لديهم بعد أن قلدوه عدداً من المناصب منها إدارة المكتبات العامة وعددا من الأمور القضائية. و"الشيخ" محمد التميمي يكشف دون قصد الإساءة "لآل سعود" بل ربما بقصد التفاخر بأنسابهم وإبراز "دهاء آل سعود الذي ما تواجد في العقول العربية إلا نادرا!…" أو ربما ليبرز أن له دوراً رديئاً قضاه مع فيلبي.

جون فليبي "الحاج جون"

لقد بدأ الشهادة بالحديث عن رحلته وهو لم يدرك أنها شهادة للتاريخ… ورحلته هذه هي التي رافق فيها المؤسس الأول للعرش السعودي "الحديث" (جون فيلبي) الذي "أسلم" هو الآخر وعلى طريقة "الإسلام السعودي" نفسه، فسمته المخابرات الإنكليزية باسم "الشيخ الحاج محمد عبد الله فيلبي"… وكان رفيقه في رحلته تلك إلى نجران الشيخ محمد التميمي… فكم يا محمدْ تسمّوا بكَ وكم يا محمد أساءوا إليك وملخص الحقائق التالية والتي تليها أن فيلبي ومعه التميمي ذهبا برسالة من الملك عبد العزيز آل سعود إلى اليهودي يوسف بن مقرن الياهو وكان عبد العزيز يواصله باستمرار وطلب منه فيلبي لحساب عبد العزيز ـ تسليمه الكتاب المهم (وقد أقنعه أنهم يريدون طبعه) والكتاب هو: (نبع نجران المكين في تراث أهله الأولين) الجامع الشامل لتاريخ يهود الجزيرة العربية كلها ـ الأولين والآخرين ـ وكافة اليهود الذين دخلوا في الدين الإسلامي والمسيحي واندسوا في القبائل الأخرى للاحتماء بها وأثارتها ضد العرب ونشر النفوذ اليهودي الذي سبق له أن تقلص بعد أن لوحق في جزيرة العرب منذ عهد النبي محمد بعد مؤامراتهم ضده… وانتشرت بقايا اليهود في كافة الديانات والبلدان الأخرى… وفي هذا الكتاب كشف واضح لانسلاخ عدد من يهود قبيلة بني القينقاع وكيف تم إسلامهم ومنهم "آل سعود" وكيف أطلقوا على أنفسهم اسم "آل سعود" وكيف هاجروا إلى العراق، وكيف اندسوا في فخذ المصاليخ، وزعموا أنهم من قبيلة "عنزة" وغير ذلك مما يكشف الغطاء ـ غطاء ـ الذهب الأسود الخادع عن وجوه آل سعود.

يتابع المناضل ناصر السعيد (أحد أهم مناضلي الجزيرة العربية منذ الخمسينيات وحتى اختطافه من قبل الحكومة السعودية عام 1400هـ من بيروت) في كتابه (تاريخ آل سعود)


لقد هادن آل سعود الرأي العام العربي والإسلامي فترة وتظاهروا بالتوبة ثم عمدوا إلى شراء أقلام الكتاب والصحافيين المأجورة يسترون بها عوراتهم وجرائمهم بأموال المسلمين وذلك حرصاً على استتباب الأمر لهم. ولما ظهر البترول في البلاد العربية التي اغتصبوها من أصحابها وأعطوا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى الكاضمي

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
التسجيل : 23/01/2010
عدد المساهمات : 84
معدل النشاط : 121
التقييم : 1
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 8:11

و اليكم التكملة
امتيازاتها للشركات الأمريكية الاحتكارية بأبخس الآثمان وأبطرتهم النعمة المسروقة عادوا سيرتهم الأولى وانطلقوا يحملون معهم خيرات البلاد لينفقوها بالملايين وعشرات الملايين على الفسق والفجور وشرب الخمور وانتهاك الأعراض حتّى انتشرت فضائحهم في الشرق والغرب وتحدثت عنها صحف العالم بينما ضنوا بالنزر اليسير منها على قضايا التحرر والشعوب التي ابتليت بحكمهم فتضورت جوعا. ولم يحرموا هذه الشعوب من خيرات البترول فحسب بل حرموها من أبسط ما يتمتع به الإنسان من كرامة بل حرموها من أبسط الحريات فلا حرية للمعتقد ولا حرية للعادة ولا حرية للقول ولا حرية للكلام فالكتب والصحف محظورة إلا ما مجّد السعوديين وأباح جورهم وأشاد .

لماذا يكفّر (آل سعود) المسلمين ويستحلون دماءهم وأعراضهم وأموالهم؟!

ولماذا لم يحارب آل سعود إلا العرب ولم يخربوا إلا ديارهم ولم ينتهكوا إلا حرماتهم؟.

لماذا وقف آل سعود هذا الموقف المخزي من كارثة فلسطين فكانوا حرباً على أهلها؟.

لماذا أبى ملكهم عبد العزيز بن سعود أن يهدد بقطع النفط يوم كان هذا التهديد حاسماً في منع تقسيم فلسطين، ولماذا رفض أن يساهم بدينار واحد في إنقاذ الأرض المقدسة، ولماذا رفض أن يبعث جيشا سعودياً مع جيوش العرب الداخلة إلى فلسطين ولماذا كان هذا الجند السعودي جاهزا أبدا للهجوم على أي بلد عربي يقف هذا البلد موقفا حازما مع الاستعمار؟

كان المخلصون في كل مكان يحارون في الإجابة على هذه الأسئلة، وكانوا يندهشون لهذا التصرف لآل سعوداللئيم ولا يجدون له تفسيراً إلا أن طبيعة من الشر قد سيطرت على هذه السلالة فجعلتها سفاكة للدماء خائنة

للعرب والمسلمين!..

وثيقة خيانة عزيزي القارئ أنظر للبسملة، هل هي (بسم الله -النصر لهم)؟

أم (بسم الله الرحمن الرحيم)؟.. ومن هم!!!؟

ولكن لماذا كانت طبيعة الشر هذه لا توجه آل سعود إلا لقتل العرب والمسلمين؟..

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
BARAKAT

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المزاج : زي العسل يا عسل
التسجيل : 20/06/2008
عدد المساهمات : 185
معدل النشاط : 133
التقييم : -2
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 8:18

@warfare expert كتب:
@BARAKAT كتب:
عدم مساعدة فلسطين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل سالت نفسك مرة من وين ميزانية فلسطين من اللي يدفع رواتب الموظفين

وعلى اي اساس حكمت عليعا انها عميلة لامريكا واسرائيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههه عن أي مزنية تتكلم.
سلام


الميزانية اللي لو الله ثم هي كان متو من الجوع من زمـــــــــــــــــــــــــان


لاكن انتم لاتغيرون طبعكم في عض اليد اللي توكلكم والله لو بيدي سلطة ما اخليكم تشوفون ريال احمر وخلي المجوس ينفعونكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى الكاضمي

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
التسجيل : 23/01/2010
عدد المساهمات : 84
معدل النشاط : 121
التقييم : 1
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 8:35

بركات لماذا لاترد على موضوع ان ال سعود ذات اصول يهودية الافض لك ان تكف على الشتم لان هذا يدل على انك كافر و الشتم ليست من اخلاق امسلم بيعة أبي بكر كانت فلتة
03/10/2008م - 1:48 ص | مرات القراءة: 3109





قال عمر : ... إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها . . . من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا
أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، والحميدي والموصلي في الجمع بين الصحيحين وابن أبي شيبة في المصنف وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل أسموه بحديث السقيفة ، قال فيه عمر : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها . . . من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا ( 1 ) .
وفي رواية أخرى : ألا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، وقى الله المؤمنين شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه . وذكر هذا الحديث من علماء أهل السنة : السيوطي في تاريخ الخلفاء ، وابن كثير في البداية والنهاية ، وابن هشام في السيرة النبوية ، وابن الأثير في الكامل ، والطبري في الرياض النضرة ، والدهلوي في مختصر التحفة الاثني عشرية ، وغيرهم ( 2 ) .
تأملات في الحديث : قول عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة . قال ابن منظور في لسان العرب : يقال : كان ذلك الأمر فلتة ، أي فجأة إذا لم يكن عن تدبر ولا ترو ، والفلتة : الأمر يقع من غير إحكام ( 3 ) .
وقال ابن الأثير في تفسير ذلك : أراد بالفلتة الفجأة . . . والفلتة كل شئ فعل من غير روية ( 4 ) .
وقال المحب الطبري : الفلتة : ما وقع عاجلا من غير ترو ولا تدبير في الأمر ولا احتيال فيه ، وكذلك كانت بيعة أبي بكر رضي الله عنه ، كأنهم استعجلوا خوف الفتنة ، وإنما قال عمر ذلك لأن مثلها من الوقائع العظيمة التي ينبغي للعقلاء التروي في عقدها لعظم المتعلق بها ، فلا تبرم فلتة من غير اجتماع أهل العقد والحل من كل قاص ودان ، لتطيب الأنفس ، ولا تحمل من لم يدع إليها نفسه على المخالفة والمنازعة وإرادة الفتنة ، ولا سيما أشراف الناس وسادات العرب ، فلما وقعت بيعة أبي بكر على خلاف ذلك قال عمر ما قال . ثم إن الله وقى شرها ، فإن المعهود في وقوع مثلها في الوجود كثرة الفتن ، ووقوع العداوة والإحن ، فلذلك قال عمر : وقى الله شرها ( 5 ) .
أقول : إذا كانت بيعة أبي بكر فلتة ، قد وقعت بلا تدبير ولا ترو ، ومن غير مشورة أهل الحل والعقد ، فهذا يدل على أنها لم تكن بنص من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لا نص صريح كما ادعاه بعض علماء أهل السنة ، ولا نص خفي وإشارة مفهمة كما ادعاه بعض آخر ، لأن بيعته لو كانت مأمورا بها تصريحا أو تلميحا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكانت بتدبير ، ولما كان للتروي ومشاورة الناس فيها مجال بعد أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها .
ثم إن وصف هذه البيعة بالفلتة مشعر بأن أبا بكر لم يكن أفضل صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأن كل ما رووه بعد ذلك في أفضليته على سائر الصحابة إنما اختلق لتصحيح خلافته وخلافة من جاء بعده ، ولصرف النظر عن أحقية غيره ، وإلا لو كانت أفضليته معلومة عند الناس بالأحاديث الكثيرة التي رووها في ذلك ، لما كان صحيحا أن توصف بيعة أفضل الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأنها وقعت بلا ترو وتدبير ، لأن التروي والتدبير إنما يطلبان للوصول إلى بيعة الأفضل لا لأمر آخر ، فإذا تحققت هذه البيعة فلا موضوعية للتروي أصلا .
وقول عمر : إلا أن الله وقى شرها يدل على أن تلك البيعة فيها شر ، وأنه من غير البعيد أن تقع بسببها فتنة ، إلا أن الله سبحانه وقى المسلمين شرها . والشر الذي وقى الله هذه الأمة منه هو الاختلاف والنزاع ، وإن كان قد وقع النزاع والشجار في سقيفة بني ساعدة ، وخالف أمير المؤمنين عليه السلام وأصحاب فامتنعوا عن البيعة كما مر البيان ، لكن هذا الخلاف لم يشهر فيه سيف ، ولم يسفك فيه دم .
إلا أن فتنة الخلاف في الخلافة باقية إلى اليوم ، وما افتراق المسلمين إلى شيعة وسنة إلا بسبب ذلك . ومن يتتبع حوادث الصدر الأول يجد أن الظروف التاريخية ساعدت أبا بكر وعمر على تولي الأمر واستتبابه لهما ، مع عدم أولويتهما بالأمر واستحقاقهما له ، وذلك يتضح بأمور :
1 - إن انشغال أمير المؤمنين عليه السلام وبني هاشم بتجهيز النبي صلى الله عليه وآله وسلم حال دون ذهابه إلى السقيفة ، واحتجاجه على القوم بما هو حقه . كما أن غفلة عامة المهاجرين وباقي الأنصار عما تمالأ عليه القوم في السقيفة ، وحضور أبي بكر وعمر وأبي عبيدة دون غيرهم من المهاجرين ، جعل الحجة لهم على الأنصار ، إذ احتجوا عليهم بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : الأئمة من قريش . ولأنه لم يكن من قريش في السقيفة غيرهم ، فالخلافة لا بد حينئذ من أن تنحصر فيهم لأن القوم كانوا عقدوا العزم على اختيار خليفة من بين من حضروا في السقيفة ، لا يثنيهم عن ذلك شئ. وقد سارع في تحقق البيعة لأبي بكر ما كان بين الأوس والخزرج من المشاحنات المعروفة ، وما كان بين الخزرج أنفسهم من الحسد ، ولذلك بادر بشير بن سعد ( 6 ) فبايع أبا بكر . فقال له الحباب بن المنذر ( 7 ) : يا بشير بن سعد ، عققت عقاق ، ما أحوجك إلى ما صنعت ؟ أنفست على ابن عمك الإمارة ؟ ( 8 )
قال الطبري في تاريخه ، وابن الأثير في الكامل : ولما رأت الأوس ما صنع بشير بن سعد، وما تدعو إليه قريش ، وما تطلب الخزرج من تأمير سعد بن عبادة ، قال بعضهم لبعض ، وفيهم أسيد بن حضير ، وكان أحد النقباء : والله لئن وليتها الخزرج عليكم مرة ، لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ، ولا جعلوا لكم معهم نصيبا ، فقوموا فبايعوا أبا بكر . فقاموا إليه فبايعوه ، فانكسر على سعد بن عبادة وعلى الخزرج ما كانوا أجمعوا له من أمرهم ( 9 ) .
فكان نظر أبي بكر وعمر أن الخلافة لا يصح أن تكون إلا في قريش ، وكان لا بد من الإسراع في بيعة رجل من قريش لئلا تجعل في غيرهم .
قال المحب الطبري : وخشي - يعني أبا بكر - أن يخرج الأمر عن قريش ، فلا تدين العرب لمن يقوم به من غير قريش ، فيتطرق الفساد إلى أمر هذه الأمة ، ولم يحضر معه في السقيفة من قريش غير عمر وأبي عبيدة ، فلذلك دل عليهما ، ولم يمكنه ذكر غيرهما ممن كان غائبا خشية أن يتفرقوا عن ذلك المجلس من غير إبرام أمر ولا إحكامه ، فيفوت المقصود ، ولو وعدوا بالطاعة لمن غاب منهم حينئذ ما أمنهم على تسويل أنفسهم إلى الرجوع عن ذلك ( 10 ) .
ولأجل هذا المعنى اعتذر عمر بن الخطاب نفسه في حديث السقيفة عن مسارعتهم في بيعة أبي بكر ، وعدم تريثهم لمشاورة باقي المسلمين ، فقال : وإنا والله ما وجدنا فيما حضرنا من أمر أقوى من مبايعة أبي بكر ، خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة ، أن يبايعوا رجلا منهم بعدنا ، فإما بايعناهم على ما لا نرضى ، وإما نخالفهم فيكون فساد .
وأشار أبو بكر إلى ذلك في خطبته في المسجد بعد ذلك ، معتذرا للناس عن قبوله البيعة لنفسه ، فقال : والله ما كنت حريصا على الإمارة يوما ولا ليلة قط ، ولا كنت راغبا فيها ، ولا سألتها الله في سر ولا علانية ، ولكن أشفقت من الفتنة ( 11 ) .
وأخرج أحمد في المسند أن أبا بكر قال : فبايعوني لذلك ، وقبلتها منهم ، وتخوفت أن تكون فتنة تكون بعدها ردة ( 12 ) .
2 - إن ما أصيب به الإسلام والمسلمون من المصيبة العظمى والداهية الكبرى بفقد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ، وما تبعه من حوادث ، جعل كثيرا من صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتجنبون الخلاف والنزاع .
فبعد أن علموا أن البيعة تمت لأبي بكر في السقيفة ، رأوا أنهم إما أن يرضوا بما وقع ، وفيه ما فيه ، أو يظهروا الخلاف فيكون الأمر أسوأ والحالة أشد ، والمسلمون أحوج ما يكونون إلى نبذ الفرقة ولم الشمل ، فبايعوا أبا بكر ، وكانت بيعتهم من باب دفع الأفسد في نظرهم بالفاسد .
وكان كثير من الصحابة يتجنبون الخلاف حتى مع علمهم بالخطأ ، ويرون فعل الخطأ مع الوفاق ، أولى من فعل الحق مع الخلاف .
ومن ذلك ما أخرجه أبو داود في السنن عن عبد الرحمن بن يزيد قال : صلى عثمان بمنى أربعا ، فقال عبد الله : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ، ومع أبي بكر ركعتين ، ومع عمر ركعتين . زاد عن حفص : ومع عثمان صدرا من إمارته ، ثم أتمها . . . ثم تفرقت بكم الطرق ، فلوددت أن لي من أربع ركعات ركعتين متقبلتين . . . فقيل له : عبت على عثمان ثم صليت أربعا ؟ قال : الخلاف شر ( 13 ) .
ورواه أحمد في المسند عن أبي ذر ( 14 ) .
ورواه البيهقي في السنن الكبرى عن ابن مسعود ، وفيه أنه قال : ولكن عثمان كان إماما ، فما أخالفه ، والخلاف شر ( 15 ) .
وكان ابن عمر إذا صلى مع الإمام صلى أربعا ، وإذا صلاها وحده صلى ركعتين ( 16 ) .
3 - أن عمر بن الخطاب كان يعضد أبا بكر ويقويه ، وعمر معروف بالشدة والغلظة ، فلذلك خاف قوم من مخالفة أبي بكر وعمر في هذا الأمر ، وأجبر قوم آخرون على البيعة ( 17 ) ، فاستتب الأمر بذلك لأبي بكر .
فإذا كانوا قد كشفوا بيت فاطمة لأخذ البيعة من أمير المؤمنين عليه السلام ( 18 ) ، ولم يراعوا لبيت فاطمة الزهراء عليه السلام حرمة ، فعدم مراعاة غيرها من طريق أولى ، وإن قهرهم لعلي عليه السلام لأخذ البيعة منه ( 19 ) ، مع ما هو معلوم من شجاعته وقربه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، يجعل غيره لا يمتنع عن البيعة .
ومن شدة عمر في هذا الأمر أنه كان من الذين نزوا على سعد بن عبادة يوم السقيفة وكادوا يقتلونه ، وقد ذكر ذلك عمر في حديث السقيفة ، فقال : ونزونا على سعد بن عبادة ، فقال قائل منهم : قتلتم سعد بن عبادة . فقلت : قتل الله سعد بن عبادة . وهو الذي ضرب يد الحباب بن المنذر يوم السقيفة فندر السيف منها .
قال الطبري في تاريخه : لما قام الحباب بن المنذر ، انتضى سيفه وقال : أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب . . . فحامله عمر ، فضرب يده ، فندر السيف فأخذه ، ثم وثب على سعد ووثبوا على سعد ( 20 ) .
وزبدة المخض أن أكثر الصحابة - المهاجرين منهم والأنصار - أعرضوا عن النصوص المروية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مسألة الخلافة ، وصدرت منهم اجتهادات خالفوا بها النصوص الثابتة ، ثم التمسوا لهم الأعذار فيها ، والتمس من جاء بعدهم لهم ما يصحح اجتهاداتهم تلك .
ويدل على ذلك أن الأنصار اجتمعوا في السقيفة وهم كثرة ، ليختاروا منهم خليفة للمسلمين ، مع أنهم يعلمون - كما في حديث السقيفة - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : الأئمة من قريش ، فتجاوزوا هذا النص الصريح الواضح في هذه المسألة حرصا منهم على الإمارة ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما أخرجه البخاري وغيره عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : إنكم ستحرصون على الإمارة ، وستكون ندامة يوم القيامة ، فنعم المرضعة ، وبئس الفاطمة ( 21 ) .
وكان ذلك مصداقا لما أخبر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : وإني والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ، ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها ( 22 ) .
وفي رواية أخرى ، قال : ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها ( 23 ) .
وبالجملة فإن قلنا : إنه يشترط في الخليفة أن يكون قرشيا فلا يجوز للأنصار أن يبايعوا رجلا منهم ، وإن قلنا : إن اختيار الخليفة لا بد أن يكون بالشورى ، فحينئذ لا يحق لمن حضر في السقيفة أن يختاروا خليفة منهم دون مشورة باقي المسلمين ، ولا سيما أنه لم يحضر من المهاجرين إلا ثلاثة نفر : أبو بكر وعمر وأبو عبيدة .
ثم إن احتجاج أبي بكر وعمر بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم منهم وهم عشيرته ، ولا يصلح لخلافته رجل من غيرهم ( 24 ) ، يستلزم أن يكون الخليفة من بني هاشم ، ومن آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالخصوص .
ولذلك احتج أمير المؤمنين عليهم بما احتجوا به على غيرهم ، فقال فيما نسب إليه :
فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم * فكيف بهذا والمشيرون غيب
وإن كنت بالقربى حججت خصيمهم * فغيرك أولى بالنبي وأقرب
( 25 )
وأما إذا قلنا بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد نص على الخليفة من بعده كما هو الصحيح ، فالمخالفة حينئذ تكون أوضح.
ومن ذلك كله يتضح أن أهل السقيفة - المهاجرين منهم والأنصار - خالفوا النصوص الصحيحة الواردة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مسألة الخلافة . وهذا يستلزم ألا يكون شئ مما قرروه في السقيفة ملزما لغيرهم ، أو حجة عليهم ، بل لا يمكن أن يصحح بحال .
وأما اجتهاد باقي الصحابة ورغبتهم في ترك الخلاف ببيعة أبي بكر من أجل رأب الصدع وعدم إحداث الفرقة ، فهذا اجتهاد منهم لا يلزم غيرهم أيضا ، ولا يصحح بيعة أبي بكر مع ثبوت النصوص الصحيحة الدالة على خلافة علي عليه السلام التي سيأتي بيانها إن شاء الله تعالى .
=============================
(1) صحيح البخاري 8 / 210 الحدود ، باب رجم الحبلى من الزنا ، 4 / 2130 ح 6830 . مسند أحمد بن حنبل 1 / 323 ح 391 . الجمع بن الصحيحين للحميدي 1 / 104 . الجمع بين الصحيحين للموصلي 1 / 260 . المصنف 7 / 431 ح 37031 ، 37032 .
(2) تاريخ الخلفاء ، ص 51 . البداية والنهاية 5 / 215 . السيرة النبوية 4 / 657 . الكامل في التاريخ 2 / 326 . الرياض النضرة 1 / 233 . مختصر التحفة الاثني عشرية ، ص 243 .
(3) لسان العرب 2 / 67 .
(4) النهاية في غريب الحديث 3 / 467 .
(5) الرياض النضرة 1 / 237 .
(6) بشير بن سعد والد النعمان بن بشير ، من الخزرج . قال ابن الأثير في أسد الغابة 1 / 398 : شهد بدرا وأحدا والمشاهد بعدها ، يقال : إنه أول من بايع أبا بكر رضي الله عنه يوم السقيفة من الأنصار ، وقتل يوم عين تمر مع خالد بن الوليد بعد انصرافه من اليمامة سنة اثنتي عشرة .
(7) هو الحباب من المنذر بن الجموح الأنصاري ، من الخزرج . قال ابن الأثير في أسد الغابة 1 / 665 : شهد بدرا وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة . . . وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال له : ذو الرأي . وهو القائل يوم السقيفة : أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ، منا أمير . وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب .
(8) يعني أنك حسدت سعد بن عبادة أو الحباب نفسه لأنه دعا إلى نفسه ، فبادرت إلى مبايعة أبي بكر ، لئلا ينالها سعد أو الحباب .
(9) تاريخ الطبري 2 / 458 . الكامل في التاريخ 2 / 331 .
(10) الرياض النضرة 1 / 238 .
(11) السيرة الحلبية 3 / 484 . وراجع مروج الذهب 2 / 301 .
(12) مسند أحمد بن حنبل 1 / 41 ح 42 ، قال أحمد شاكر : إسناده صحيح .
(13) سنن أبي داود 2 / 199 ح 1960 .
(14) مسند أحمد بن حنبل 31 / 205 ح 21541 .
(15) السنن الكبرى 3 / 144 .
(16) صحيح مسلم 1 / 482 .
(17) ذكر الطبري في تاريخه أن سعد بن عبادة قال يوم السقيفة لأبي بكر : إنك وقومي أجبرتموني على البيعة . فقالوا له : إنا لو أجبرناك على الفرقة فصرت إلى الجماعة كنت في سعة ، ولكنا أجبرنا على الجماعة فلا إقالة فيها ، لئن نزعت يدا من طاعة أو فرقت جماعة لنضربن الذي فيه عيناك .
(18) ذكر المسعودي في مروج الذهب 2 / 301 أن أبا بكر لما احتضر قال : ما آسى على شئ إلا على ثلاث فعلتها ، وددت أني تركتها ، وثلاث تركتها وددت أني فعلتها ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ، فأما الثلاث التي فعلتها ، ووددت أني تركتها ، فوددت أني لم أكن فتشت بيت فاطمة .
وفي الإمامة والسياسة ، ص 18 : فأما اللاتي فعلتهن وليتني لم أفعلهن : فليتني تركت بيت علي وإن كان أعلن علي الحرب . . . وذكر هجوم القوم على بيت فاطمة أيضا : اليعقوبي في تاريخه 2 / 11 . وأبو الفداء في تاريخه 1 / 219 . وابن قتيبة في الإمامة والسياسة ، ص 13 كما سيأتي .
(19) قال ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ، ص 13 : ثم قام عمر ، فمشى معه جماعة ، حتى أتوا باب فاطمة ، فدقوا الباب ، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يا رسول الله ، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ؟ فلما سمع القوم صوتها وبكائها انصرفوا باكين . . . وبقي عمر ومعه قوم ، فأخرجوا عليا ، فمضوا به إلى أبي بكر فقالوا له : بايع . . .
وقال أبو الفداء في تاريخه 1 / 219 : ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها ، وقال : إن أبوا عليك فقاتلهم . فأقبل عمر بشئ من نار على أن يضرم الدار ، فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت : إلى أين يا ابن الخطاب ؟ أجئت لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة . . . ونظم هذا المعنى حافظ إبراهيم ، فقال :
وقولة لعلي قالها عمر * أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها * إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص بقائلها * أمام فارس عدنان وحاميها
وهو كثير في كتب التاريخ يجده المتتبع
(20) تاريخ الطبري 2 / 459 .
(21) صحيح البخاري 4 / 2234 الأحكام ، ب 7 ح 7148 . سنن النسائي 7 / 181 ح 4222 ، 8 / 617 ح 5400 . صحيح سنن النسائي 2 / 457 ، 1090 . مسند أحمد بن حنبل 2 / 448 ، 476 . الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 7 / 8 . السنن الكبرى 3 / 129 ، 10 / 95 . الترغيب والترهيب 3 / 98 . مشكاة المصابيح 2 / 1089 . حلية الأولياء 7 / 93 . شرح السنة 1 / 57 ، 14 / 58 . الجامع الصغير 1 / 388 ح 2538 . صحيح الجامع الصغير 1 / 388 ح 2304 . سلسلة الأحاديث الصحيحة 6 : 1 / 70 ح 2530 .
(22) صحيح البخاري 1 / 399 الجنائز ، ب 72 ح 1344 ، 3 / 1110 المناقب ، ب 25 ح 3596 ، 4 / 2059 الرقاق ، ب 53 ح 6590 . صحيح مسلم 4 / 1795 الفضائل ، ب 9 ح 2296 .
(23) صحيح البخاري 3 / 1234 المغازي ، ب 17 ح 4043 .
(24) ذكر الطبري في تاريخه 2 / 457 ، وابن الأثير في الكامل في التاريخ 2 / 329 خطبة أبي بكر يوم السقيفة ، فذكر المهاجرين وبين فضلهم على غيرهم ، فكان مما قال : فهم أول من عبد الله في الأرض ، وآمن بالله والرسول ، وهم أولياؤه وعشيرته ، وأحق بهذا الأمر من بعده ، ولا ينازعهم ذلك إلا ظالم . وكان مما قاله عمر : من ذا ينازعنا سلطان محمد وإمارته ، ونحن أولياؤه وعشيرته ، إلا مدل بباطل ، أو متجانف لإثم ، أو متورط في هلكة . وقال أبو عبيدة : ألا إن محمدا صلى الله عليه وسلم من قريش ، وقومه أولى به .
(25) ديوان أمير المؤمنين عليه السلام ، ص 12 . وراجع احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام بذلك في ( الإمامة والسياسة ) ، ص 11 .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفريق ركن

مـــلازم أول
مـــلازم أول



الـبلد :
المزاج : على كيفك
التسجيل : 25/11/2009
عدد المساهمات : 758
معدل النشاط : 771
التقييم : 26
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 11:00

@warfare expert كتب:
@الفريق ركن كتب:
انا اتحدى اي ممن يتهم السعودية باعماله ان يأتي بدليل واحد يثبت كلامهم لكن للأسف
لا احد لديه دليل واحد

وقد حاورت بعض الاخوه الذين يتهمون السعودية باعماله مرار وتكرار ولم يعطوني دليل واحد منذ
ان حاورتهم
واكبر دليل على بطلان اتهام الاخوه هو
كيف ان الله يرضى بان يكون بيت الحرام الذي هو اشرف البيوت على وجه الارض تحت حماية
( عملاء) ولمن لليهود وللنصارى
شي يدعوا الى الضحك

وشكرا اخي على الفديوا رائع جدا
مشاركة مميزه

اعطني دليل أن إلسعودية ساعدت فلسطين.
سلام

بكل بساطة( اتفاق مكة) وهو دليل من الف لمساهمة السعودية لمساعدة الاخوه الفلسطنين
الذي جمعة الاخوة الفلسطنيين بعد ما كانوا يقتلون بعضهم البعض
وبعد اتفاق مكة تم حقن الدماء لفتره من الزمن
ولكن للاسف اليهود قدر يفرق بين الاخوه
انا لا اريد ان اذكر محاسن السعودية تجاه الاخوه العرب والمسلمين لان هذا واجب على السعودية ان تساعد اخوانها
لكن بما انك سألة انا اجبت
الان انا اعطيتك دليل انا اريد من دليل على ان السعودية عميلة لسرائيل
واسمحلي اذا لم تأتي بدليل يأخي ساشك في مصداقتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى الكاضمي

عريـــف
عريـــف



الـبلد :
التسجيل : 23/01/2010
عدد المساهمات : 84
معدل النشاط : 121
التقييم : 1
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 12:15


الاسرائيليون قلقون من ظاهرة " الانفجار " الديني في العراق والزيارات المليونية ويشيدون بدور البعث في التصدي لها


[url=http://www.arabic-military.com/javascript: void window.open('/mailto.php?a=14773', '', 'toolbars=0, width=400, height=400, resizable=0')][/url][url=http://www.arabic-military.com/javascript: void window.open('/print.php?a=14773', '')][/url]




<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>

<TR>
<td vAlign=top bgColor=#ffffff>

</TD></TR></TABLE>
في تطور يكشف مدى القلق الاسرائيلي من ازدياد ظاهرة تعلق العراقيين باحياء المناسبات الدينية وخاصة مناسبة الاربعين الاخيرة التي شهدتها مدينة كربلاء المقدسة يوم الجمعة الماضي ، حذر محللون وكتاب اسرائيليون مما اسموه بـ " ازدياد ظاهرة الوعي والالتزام الديني في العراق " .
ونقلت قناة الانوار 2 الفضائية واذاعة صوت العراق نقلا عن مصادر فلسطينية مطلعة ، دعوة الاسرائيليين الى الالتفات الى خطورة ماتمثله ظاهرة الزيارات المليونية في العراق وخاصة بعد زيارة الاربعين الاخيرة التي شهدتها مدينة كربلاء المقدسة والتي شارك فيها اكثر من 14 مليون زاءر ، بينهم اكثر من 200 الف زائر اجنبي ومن بينهم ستون الف زائر من الدول الخليجية العربية .
واكدت هذه المصادر " ان محللين اسرائيليين بعضهم اعضاء في معاهد دراسات اسرائيلية مثل معهد " دراسات الامن القومي الاسرائيلي " و " معهد الدراسات المعاصرة " يعتبرون ظاهرة الحراك الاجتماعي الديني الممزوج بتوجهات دينية تكون لها ابعاد خطيرة ، في اشارة الى الزيارات المليونية للشيعة في العراق " حيث يمتزج الحس العقائدي والموروث الشعبي ومشاعر الاسوة بالبطل الشهيد ، حسب ما يقولوه الاسرائيليون ، وحذروا انها تشكل " ظاهرة لها دلالات خطيرة "!!.
وتاتي هذه التعليقات بعدما لوحظ في هتافات في مواكب عزاء الاربعين وجود هتافات ضد اسرائيل وضد عدد من الانظمة العربية مثل السعودية والامرات والاردن لدعم هذه الدول للمجموعات السنية المتطرفة والتي يسميها الشيعة العراقيون بالتكفيريين ، ولدعم هذه الدول للبعثيين . كما تضمنت هتافات مواكب العزاء في الاربعين تحذيرات للسعودية والحكومة اليمنية من استمرار عدوانهما على الحوثيين ، ودعت هتافات المواكب الى توجيه السلاح نحو اسرائيل .
ولوحظ ان نشر الصحف الاسرائيلية في الايام الاخيرة للاخبار المتعلقة باجتثاث البعث في العراق والجهد الاميركي المبذول للتصدي لعمليات الاجتثاث والسماح للبعثيين في الانتخابات ، انها تميل في صياغتها ونشرها لهذه الاخبار ، الى تاييد الموقف الامريكي للتصدي لما تسميه الصحف الاسرائيلية بـ " جهود الشيعة للاطاحة بالبعثيين السياسيين " و " رفض اجتثاث البعثيين " .
ويرى المحللون الاسرائيليون ان " ظاهرة الانفجار الديني بالالتزام بطقوس دينية وخاصة الزيارات الشيعية في العراق ، تحتاج الى تصدي اعلامي وسياسي وربما الى اكثر من ذلك " ويعتقد هؤلاء " ان البعثيين وبقية العلمانيين لهم تجربة ناجحة في التصدي لظاهرة الالتزام الديني وتحديدا التوجه الشيعي في العراق طوال الـ 35 عاما من حكم صدام "
ومن بين من يرى ظاهرة تصاعد الصحوة الاسلامية في المنطقة ويحذر منها، اكثر من مشارك فعال في " معهد رؤوت " الاسرائيلي الذي كتب اكثر من دراسة يشير فيه الى خطورة " تصاعد الحس الديني في المنطقة وخاصة في السنوات الاخيرة التي تلت انهيار نظام البعث في العراق، كما ان هناك تقارير غير مؤكدة اسرائيلية تشير الى ان وزارة الخارجية الاسرائيلية لديها دراسات بهذا الشان وتوصيات الى دبلوماسييها لتحذير دول عربية ومنها السعودية والامارات والبحرين من خطرة تنامي قوة الشيعة في العراق ، ومقترحات للتصدي لهم باعتبارهم بشكلون معادلة تقوي الموقف الايراني وبنفس الوقت تعمل ايران على الاحتفاظ بعلاقات استراتيجية مع زعمائهم السياسيين وحتى الروحيين وذلك لوجود القاسم المشترك بينهم وهو الاعتقاد بالمذهب الشيعي الامامي ".
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 22:34

@الفريق ركن كتب:
@warfare expert كتب:

اعطني دليل أن إلسعودية ساعدت فلسطين.
سلام

بكل بساطة( اتفاق مكة) وهو دليل من الف لمساهمة السعودية لمساعدة الاخوه الفلسطنين
الذي جمعة الاخوة الفلسطنيين بعد ما كانوا يقتلون بعضهم البعض
وبعد اتفاق مكة تم حقن الدماء لفتره من الزمن
ولكن للاسف اليهود قدر يفرق بين الاخوه
انا لا اريد ان اذكر محاسن السعودية تجاه الاخوه العرب والمسلمين لان هذا واجب على السعودية ان تساعد اخوانها
لكن بما انك سألة انا اجبت
الان انا اعطيتك دليل انا اريد من دليل على ان السعودية عميلة لسرائيل
واسمحلي اذا لم تأتي بدليل يأخي ساشك في مصداقتك

من وين برأيك بجي نفط إسرائيل؟
سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
warfare expert

عريـــف أول
عريـــف أول



الـبلد :
المهنة : عالم
المزاج : أفضل الموت
التسجيل : 07/12/2009
عدد المساهمات : 106
معدل النشاط : 131
التقييم : 4
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 22:41

@BARAKAT كتب:
@warfare expert كتب:

ههههههههه عن أي مزنية تتكلم.
سلام


الميزانية اللي لو الله ثم هي كان متو من الجوع من زمـــــــــــــــــــــــــان


لاكن انتم لاتغيرون طبعكم في عض اليد اللي توكلكم والله لو بيدي سلطة ما اخليكم تشوفون ريال احمر وخلي المجوس ينفعونكم


ههههههههه اذا لم ترى إل أخبار مؤخراً شعبي عم بموت من إلجوع إلسعودية ما عندها ميزانية بفلسطين. ولا بقرش واحد.

سلام يا راعي إلبقر.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الطلاحبي

رقـــيب أول
رقـــيب أول



الـبلد :
التسجيل : 13/12/2009
عدد المساهمات : 354
معدل النشاط : 316
التقييم : 19
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الأربعاء 10 فبراير 2010 - 16:55

@مصطفى الكاضمي كتب:
هذا اكبر دليل على ان ال سعود ذات اصول يهودية


جاء في كتاب المناضل ناصر السعيد (أحد أهم مناضلي الجزيرة العربية منذ الخمسينيات وحتى اختطافه من قبل الحكومة السعودية من بيروت عام 1400هـ)- (تاريخ آل سعود) :

تتكشف الحقائق جلية في الصفحات التالية عن جوانب الأصول "الأصلية" (لآل سعود) بشهادة واحد من أتباع آل سعود، هو محمد التميمي مؤرخ الشجرة السعودية التي دفع له قيمتها الملك عبد العزيز والذي ما زال على قيد الحياة يعمل لديهم بعد أن قلدوه عدداً من المناصب منها إدارة المكتبات العامة وعددا من الأمور القضائية. و"الشيخ" محمد التميمي يكشف دون قصد الإساءة "لآل سعود" بل ربما بقصد التفاخر بأنسابهم وإبراز "دهاء آل سعود الذي ما تواجد في العقول العربية إلا نادرا!…" أو ربما ليبرز أن له دوراً رديئاً قضاه مع فيلبي.

جون فليبي "الحاج جون"

لقد بدأ الشهادة بالحديث عن رحلته وهو لم يدرك أنها شهادة للتاريخ… ورحلته هذه هي التي رافق فيها المؤسس الأول للعرش السعودي "الحديث" (جون فيلبي) الذي "أسلم" هو الآخر وعلى طريقة "الإسلام السعودي" نفسه، فسمته المخابرات الإنكليزية باسم "الشيخ الحاج محمد عبد الله فيلبي"… وكان رفيقه في رحلته تلك إلى نجران الشيخ محمد التميمي… فكم يا محمدْ تسمّوا بكَ وكم يا محمد أساءوا إليك وملخص الحقائق التالية والتي تليها أن فيلبي ومعه التميمي ذهبا برسالة من الملك عبد العزيز آل سعود إلى اليهودي يوسف بن مقرن الياهو وكان عبد العزيز يواصله باستمرار وطلب منه فيلبي لحساب عبد العزيز ـ تسليمه الكتاب المهم (وقد أقنعه أنهم يريدون طبعه) والكتاب هو: (نبع نجران المكين في تراث أهله الأولين) الجامع الشامل لتاريخ يهود الجزيرة العربية كلها ـ الأولين والآخرين ـ وكافة اليهود الذين دخلوا في الدين الإسلامي والمسيحي واندسوا في القبائل الأخرى للاحتماء بها وأثارتها ضد العرب ونشر النفوذ اليهودي الذي سبق له أن تقلص بعد أن لوحق في جزيرة العرب منذ عهد النبي محمد بعد مؤامراتهم ضده… وانتشرت بقايا اليهود في كافة الديانات والبلدان الأخرى… وفي هذا الكتاب كشف واضح لانسلاخ عدد من يهود قبيلة بني القينقاع وكيف تم إسلامهم ومنهم "آل سعود" وكيف أطلقوا على أنفسهم اسم "آل سعود" وكيف هاجروا إلى العراق، وكيف اندسوا في فخذ المصاليخ، وزعموا أنهم من قبيلة "عنزة" وغير ذلك مما يكشف الغطاء ـ غطاء ـ الذهب الأسود الخادع عن وجوه آل سعود.

يتابع المناضل ناصر السعيد (أحد أهم مناضلي الجزيرة العربية منذ الخمسينيات وحتى اختطافه من قبل الحكومة السعودية عام 1400هـ من بيروت) في كتابه (تاريخ آل سعود)


لقد هادن آل سعود الرأي العام العربي والإسلامي فترة وتظاهروا بالتوبة ثم عمدوا إلى شراء أقلام الكتاب والصحافيين المأجورة يسترون بها عوراتهم وجرائمهم بأموال المسلمين وذلك حرصاً على استتباب الأمر لهم. ولما ظهر البترول في البلاد العربية التي اغتصبوها من أصحابها وأعطوا


[size=24]مجنون يتكلم وعاقل يسمع . الشعب السعودي أبناء قبائل ولايرضون غير عربي وإبن قبيلة يتولى أمرهم وال سعود يرجع نسبهم إلى قبيلة عنزة المعروفة والتي كانت تسمى قديماً ببكر بن وائل. ولااقول إلا صدق الإمام الشافعي رحمه الله عندما قال لم ارى قوم في أهل الملل أكذب من الرافضة.[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رئيـس

رقـــيب
رقـــيب



الـبلد :
التسجيل : 03/02/2010
عدد المساهمات : 263
معدل النشاط : 251
التقييم : 6
الدبـــابة :
الطـــائرة :
المروحية :




مُساهمةموضوع: رد: فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله   الأربعاء 10 فبراير 2010 - 17:18

ال سعود

حاكمين بالسنة ومتسلطين على كل رافضي وحاقد على اهل السنــــة




وانت يامصطفى الكاضمي .. ماقدر الومك على فكرك وراءاك
فـ انت متربي على الكذب ماراح اقدر الومك راح الوم اللي ربوك واللي علومك

يدسون عنك الحقائق ربوك على الكذب والمخادع
ماتجيب شيء صحيح .. كل كلامك كذب × كذب

انا بحثت عن كلامك ؟

لاكن انت ماراح تبحث عن كلامي ووتتأكد بنفسك عن ال سعود

ال سعود من قبيلة عنـوز
وكيف تقول عنهم يهــــود وهم مسلميــــــن .. !!!!؟

وكييف تقوول عنهم يهــود ؟ وولاءهم لإسرائيل والملك فيصل قال مابي غير { زوال اسرائيل}
ووقف اصدااار النفط عن الغرب ؟؟ كان النفط مصدر رزق واموال ؟؟
حررم نفسه من المال ؟ لأجل المسلمين ؟؟ كان ناوي يجيب لنفسه الحرب ؟
هذ1 يدل على انه يكرره شيء اسمه اسرائيل
فكييييف تقول عنه انه يهودي .!!
وهو مسلم وهو اللي صلى بالقدس ؟ صلاة اسلامية مافيها اي شيء !؟

حكاامنا ال سعود ماخذوا الحكم الا عن صلاح منهم

معروفين بالصلاح وصلتهم بين ال شيخ

مفتين المملكة ..

اخووي اتمنى ااذا جيت تبي تكتب شيء يكون موثق بأثباتات
وصدقني حتى لو كتبت بـ ايديك ورجليك ماراح تقدر تزعزع او تأثر على ثقتنا فيهم ..

وبعديين اتمنى انك ماتتدخل في شؤون السعودية
مالك دخل في ال سعوود !!

حنا مبايعينهم على السمع والطاعه ولا انت مالك خص رح لدولتك ولا اشغل نفسك بشيء ثاني .!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

فيديو الجيش السعودي العربي البطل خير جنود الله

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الجيش العربي Arab Army Forum :: الأقســـام العسكريـــة :: الصور والأفلام العسكرية - Photos & Videos-
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي ادارة الموقع ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

Powered by Arab Army. Copyright © 2015

شركاؤنا: روسيا ما وراء العناوين